سكريبت بقلم آية حمام

_هيتجوز عليك
_أيوا.
_وأنت إزاي هادية كدا وإزاي مسيبتيش له البيت
_وليه كل دا دا حقه
_حقه أنت عبيطة يا آية
_مش عبيطة يا سارة بس دا هيكون أفضل ما يقع في الغلط ووقتها هكون مشاركة معاه لإني منعته طريق يعفه.
_أنا مش مصدقاك بجد مش مصدقة حد بالعبط دا.
غطيت الحلة بعد ما ظبطت ماية الرز وشطفت إيدي ورديت عليها وأنا باخد منديل أنشف إيدي
_الأمر مش هيكون سهل عليا علفكرة يا سارة ومجرد التفكير في كدا بيوجعني فوق ما تتخيلي بس أنا موافقة وراضية علشان ربنا وعلشان دا شرع ربنا من رحمته عارف إن الرجل شهوته ممكن تتحرك تجاه واحدة واتنين ف حلل له أمر التعدد في الزواج.
_أيوا بس دا بشروط بعدين أنت مخلفة منه يتجوز ليه بقا
_التعدد مش مشروع علشان خاطر الإنجاب فقط التعدد له أهداف تانية زي إنه بدل ما الرجل يعمل فاحشة مع واحدة غير زوجته يقدر يتزوجها وتبقى حلاله ويعف نفسه عن الحړام وزي إن بدل ما نسبة العنوسة تزيد في المجتمع ف الرجل ممكن يعدد ويعف نساء كتير.. بس كل دول طبعا لو هو مقتدر وقادر يعدل بينهم وإلا ف يكتفي بزوجة واحدة فقط.
_بس إحنا لاء..!
_علشان المرأة بالفطرة أحادية العلاقة.
_يعني إيه
_يعني هي طالما حبت واحد ف خلاص متقدرش تحب غيره أو تبص لواحد تاني إلا لو كانت غير متزنة!
لكن الرجل بنيته النفسية مجبولة على التعدد زي مثلا ما الست من فطرتها المرونة يعني إنها تعدي وتسامح وتغض نظرها عن أمر واتنين وعشرة على عكس فطرة الرجل.
كانت بتسمع لكلامي وباين عليها علامات عدم الإقتناع ف رجعت أتكلم بهدوء
_أنا مش قصدي إن دا شيء واجب ولازم كل البنات توافق عليه هي بتختلف علفكرة من قدرة تحمل كل واحدة والتانية ويمكن من رحمة ربنا برضه إنه دا مش أمر واجب على الرجال.. هو مجرد رخصة وشيء مباح في حالات معينة.
_يعني أنت هتقدري تتحملي فكرة إنه يحب غيرك وواحدة تانية تشاركك فيه
_قولت لك إنه صعب جدا بس أنا بحبه يا سارة ومش هقدر أسيبه علشان كدا ومتأكدة إنه عمره ما هيتخلى عن حبي أو يظلمني.
خلصت كلامي ولفيت أشوف الأكل وأنا بمنع دموعي تنزل قصادها الأمر صعب جدا تتحمله أي واحدة بس في نفس الوقت حاسة إن جزاءه كبير أنا واحدة وافقت إن زوجها ميعصيش ربنا واختارت له طريق حلال أكيد ربنا هيعوضني عن كدا.
_الحمدلله على سلامتك يا حبيبي.
_الله يسلمك يا حبيبتي.
_غير هدومك وأكون غرفت الأكل بس صحي إلياس وأنت جاي.
باس راسي ودخل وأنا بدأت أحط الأكل على ما خرج وقعدنا ناكل في هدوء.
_أهلك عرفوا
_لاء هي